Corpo Alma e Espírito

IV Corpo Alma e Espírito

O homem só  pode esclarecer-se a si mesmo quando entender o significado do seu pensar dentro da sua wesendade(essência)

O cérebro é o instrumento físico do pensar. Assim como os olhos foram feitos para perceber as cores,o cérebro para o pensar.Ele consiste a base física do espírito pensante.

Existem muitos preconceitos sobre o pensar. Assim dizem: Não pelo sombrío pensar,mas sim pelo calor do sentimento.Homens que assim falam, temem embotar os sentimentos por meio do pensar claro.

No pensar cotidiano, isto até pode acontecer, mas nos pensamentos que conduzem para regiões superiores acontece ao contrário. Nenhum sentimento e entusiasmo pode se comparar em calor e beleza com aqueles sentimentos que são inflamados pelos puros e cristalinos pensamentos. Os mais elevados sentimentos não são aqueles que comparecem espontaneamente, mas sim aqueles que  são conquistados em enérgico trabalho de pensamento.

O plexo (físico) tem uma construção correspondente ao pensar. As mesmas matérias e forças que existem no reino mineral,encontram-se no físico de tal moda ajustados que por meio dele o pensar pode revelar-se.Reprodução e crescimento o homem tem em comum com as plantas e os animais.Por meio de reprodução e crescimento distingui-se o que é vivo do mineral.A forma do vivente se propaga por meio da hereditariedade(herdança) Esta força formadora da espécie deve ser chamada de Força Vital.

As forças minerais, são  percebidas por meio dos sentidos.As manifestações da força vital, o homem não percebe   com os sentidos comuns.Ele vê as cores da planta, ele sente o seu perfume, mas a força vital fica oculta a esta observação.Quando se desenvolve a percepção supra sensual, o indivíduo além de ver as cores e sentir os perfumes dos seres vivos, percebe a vida mesmo desses wesens viventes.A feição espiritual repleta de vida é denominada Plexo etérico ou Plexo Vital.O plexo etérico é uma wesendade pela qual a todo o momento durante a vida o plexo físico é preservado da decomposição.

Como plexo, confere a designação de forma, feição e essa palavra poderá ser usada como cousa     anímica e espiritual.

Se eu estiver apto a observar o plexo vital, então perceberei como o processo físico cerebral é simultaneamente um processo de vida. Mas a sensação da cor azul que os olhos  percebe dos raios de luz, eu não posso encontrar em nenhuma parte deste caminho.Ela suscita somente dentro da alma do receptor.Sem o plexo físico e o plexo etéreo então a sensação não poderia existir.Esta atividade anímica deve chamar-se Alma da Sensação e é tão real quanto o plexo físico.

Quando um homem está diante de mim e eu o represento somente pelo plexo físico, isto é como se de uma pintura eu me represento tão somente a tela. Mas se desenvolvo um órgão superior, então sensaciono  não somente as impressões do mundo físico e do mundo vital,porém enxergo as sensações mesmas.Devemos distinguir entre o experviver as próprias sensações e o avistar o mundo das sensações do outro.O enxergar as próprias sensações é facultado naturalmente.O ver as sensações do outro pode somente o vidente com o olho espiritual aberto.Sensação  é uma parte do wesen anímico.
A Alma de sensação entra também em efeito recíproco com o pensar.O homem forma pensamentos   sobre suas sensações.Também o homem não obedece cegamente seus instintos,seu refletir promove a oportunidade    pela qual pode satisfazê-los.A cultura material movimenta-se absolutamente neste sentido.Ela consiste nos serviços que o pensar presta à Alma de Sensação.A força pensamental que construiu navios, estradas telefones e tudo o mais, serve para a satisfação da Alma de Sensação.

A Alma simplesmente sensacional, é diferente do membro da Alma Superior desenvolvida que coloca o pensar a seu serviço.Esta  Alma a serviço do pensar, seja denominada Alma do Intelecto.Ela poderia ser chamada de Alma da Índole.Ela impregna a alma da sensação e é uma wesendade à parte da Alma da Sensação.